错误：错误的SQL字符串 update user_news set hots= hots+1 where ID=285 大秦帝国之商鞅变法_杭州革兴企业管理咨询有限公司

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大秦帝国之商鞅变法

发表时间：2020-5-28 15:49:07阅读次数：1204
战国初期的秦国国力虚弱、内乱不断，屡遭强壮的魏国欺负，国土面积急剧缩小，再加上自从秦穆公之后，长达百年的漆黑控制，暗弱无能，导致国力异常虚弱，被其他齐、楚、燕、赵、魏、韩六国歧视，可谓“诸侯卑秦”。公元前361年，秦孝公即位。这位新即位的国君年轻气盛，面对贫穷积弱的秦国现状，感到再也不能坐视这种局面继续下去了。人才，乃强国之要。因此，孝公下了一道求贤令，广招天下的贤士英才。商鞅就是在这种形势下来到秦国的。



商鞅(约公元前390～338年)，姓公孙，名鞅，卫国(国都濮阳)国君之妾所生。
因他是卫国人 ，又名卫鞅；后被封于商，故名商鞅。

他曾在魏相公叔痤府上做家臣。公叔痤病危时，曾向魏惠王推荐商鞅继任魏相，并建议，若不用商鞅就杀之，决不能让其离开魏国， 否则将会误魏江山。魏王把此话当成病重呓语，未予采纳，不予重用。后来，商鞅离魏去秦。通过几次的会见、交谈，孝公决定起用商鞅，把振兴秦国富国强兵的重任委托于他。商鞅在分析了秦国的形势后，准备推行法家的治国之术来整饬秦国的朝纲，严明法纪，改变当前贫穷积弱的局面。要做到这些，首先必须改变秦国旧有的法令制度、陈规陋习。他把这种想法向孝公陈述，正与孝公不谋而合。



贵族甘龙对孝公说：“臣不以为如此。圣人不改变人民的风俗习惯便能实行教化，智士不改变原有的法规便可达到大治。按旧有的习俗去教化，不用劳神费思便可成功；按原有的法规去治理，官吏们得心应手，百姓也能安居乐业。”商鞅严词反驳道：“甘龙大人所言，未免太流于世俗了。只有寻常之辈才会拘于旧有的习俗，只有亦步亦趋的人才会像书呆子般恪守教条，这两种人去做官守法还可以，却不是可以与之讨论成法之外的道理的人。三代的礼法不同，却依次称王；五霸的令规各异，也先后成霸。贤能之士会适时变更礼法，不足成器之徒才墨守成规拘于旧礼！”商鞅压倒了甘龙的气势，但另一个贵族杜挚却发难了，他在孝公面前说：“没有百倍的好处，不改变旧法度；没有十倍的功效，不改造旧器具。师法古制没有什么过错，遵循旧礼没有什么偏差。”商鞅听了这些，对孝公道：“治理天下不能死守一法，欲利国家不能只学古制。因此，商汤周武没有拘于旧礼王道大兴，夏桀殷纣没有更改礼法身败国亡。由此可见，反对古制的人不应该非议，遵循古制的人不一定值得赞美！”商鞅的旁征博引，驳得那些旧贵族哑口无言，也深深打动了孝公的心。孝公变法的决心越来越坚定，终于在公元前359年，任命商鞅制定变法律令，向全国颁布了第一道新法——《垦草令》，并由此拉开了一场大规模变法的序幕。



《垦草令》颁布了。但仍然有一个问题悬而未决，即如何取得全国百姓对新法的信任。一天，秦国雍都城市场的南门口，聚集了一大群人在围观什么。在人群中竖着一根三丈多长（合今日二丈余）的木头，一位军士大声宣布着：“如果哪一位能将这根木头从南门扛到北门，将赏给他十金（金是计量单位，每金相当于二十四两）。”话音落了，四周围观的人面面相觑，无人相信。这样唾手可成的事，竟然会重赏十金，会不会有诈？官府以前总是不把答应百姓的事当回事儿。等了良久，没有人出来扛那根“昂贵”的木头。军士马上又宣布：“如果有人把它扛到北门，赏他五十金。”这下更让围观的人惊诧不已了。人们窃窃私语，仍在猜疑，这时，一个愣头愣脑的小伙子从人群中走出，二话没说一口气把那木头从南门扛到北门，等候发落。军士立刻取来五十金赏给了他。在众人羡慕与惊异的目光中，那小伙喜不自禁地离去了。这事一传十、十传百，不几日秦国的百姓都相信官府言必信，行必果了。这一幕原来是商鞅设计的。他深深地知晓欲要变法必先取信于民，做到上情下达、令行禁止。看到这个目的已经达到，商鞅在秦孝公的支持下，在秦国开始了一场轰轰烈烈的变法。商鞅认为国家富强就靠农民和战士，必须禁绝淫游食之 民，使举国上下专力农耕和为国而战，这是治国的根本要领。针对束缚和妨害生产力发展的贵族 制度和游食习俗，商鞅确立奖励耕战的方针，以打击淫民为重点，一步一步实施改革。

第一，“修刑”，即改革刑法，取得变法的法律保证。
他改“刑不上大夫”的旧法为“法不阿 贵”、“刑无等级”，从而剥夺了贵族的政治特权， 地位降同普通平民。他又制定轻罪重罚法，即使 仅在街道上乱弃灰土，也要处以“黥”(在脸上 刺字)的重刑，以此加强了变法的权威，保证了 变法的贯彻实施。

第二，实行重农抑商政策。
商鞅认为，农业是“本业”，是国家富强的基础，而商业、手 工业是“末业”。为了扬本抑末，商鞅规定，凡是从事农业生产、多缴租税者，免其徭役；凡是弃农经商或怠惰以致贫穷而交不起租税者，没收为官府的奴婢。商鞅的“崇本”、“抑 ”政策，意在发展农业，防止商贾和高利贷者兼并土地，使秦民专力从耕织和战争中求富。

第三，禁止大家族聚居，建立什伍连坐制。
法令禁止父子兄弟同室而居，凡民有二男劳力以 上的都必须分居，独立编户，那些养着一大群吃 闲饭的人的贵族之家显然首当其冲。同时按军事 组织把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什， 不准擅自迁居，相互监督，相互检举；若不揭发， 十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土 地上，不过因此就没人到处神游了，国家直接控 制了全国的劳动力，保证了赋税收入。

第四，推行县制。
商鞅把许多乡、邑聚合并成县，全国共建县41 个，首长由中央派任，直属国君，建立了中国历 史上第一个专制主义的中央集权制。它既加强了 对农民的统治，也增强了对贵族、淫民的打击力量。

第五、取消官禄世袭，重新制定了以军功为晋级原则的二十等爵制，以奖励耕战。
按照新军功爵制，不论是谁，都须建立军功才能获得爵位，获爵者依次定额占田，才可做官。有爵是良民，无爵是贱民。奴隶作战勇敢，赐爵升为良民；斩首一级，赐爵一级，田一顷，宅九亩，农奴一人。努力农业生产，向国家缴纳粮食布帛多 的，也是军功。弃农经商的，务农偷懒造成贫穷 交不出租税的，取消良民身份，罚做官奴婢。至于宗室贵族，没有军功，同样不得赐爵占田，世卿世禄制度被废除。这样，商鞅可以根据军功原则和封建爵制，合法地剥夺淫民之田，奖励给有功的人。

为了保证赋税平均，商鞅同时颁布标准的度量衡器，统一了度量衡。
为了保证新法顺利实行，商鞅还杀了贵族祝欢，把捕获的700多个违法乱纪的坏分子押到渭水边上处决。



秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。在土地所有制方面， 基本废除以井田制为基础的封建领主所有制，确 立以私有制为基础的地主土地所有制；在政治方面，基本废除了分封制，确立了郡县制。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的 强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。秦孝公对商鞅愈加器重，封他为大良造， 并让他领兵去攻打魏国。当时魏国的力量已经很弱，秦军一到，魏军不堪一击，秦军接连攻下敌人多个城池，最后一直打到魏国的都城，将都城也攻下。商鞅凯旋而归，秦国的老百姓都自觉地到路边欢迎他，由于商鞅功勋卓著，秦孝公就把商等15个城市封给了他，改名商鞅。

春秋战国之际，是我国奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期。改革旧的制度，改变旧的不适合生产力发展的一切旧的上层建筑，这是时代的潮 流，是历史发展的必然趋势。在这个动荡的时代 里，商鞅作为新兴地主阶级的代表人物，敢于蔑视传统的势力和旧的习俗，积极投身于这场封建制改革运动之中，并使封建制度在秦国取得胜 利。

商鞅变法的成功，除了客观条件之外，在主观上有两点给我们以启示：
首先， 商鞅有创新的精神。商鞅从小就受法家思想的影响，但他在秦国主持变法时，并不是完全照搬李悝的主张，而是从实际出发进行的。如耕战政策， 当时许多政治家都在各个诸侯国实行过，然而只有秦国的效果特别显著。其中很重要的一个原因，就是商鞅能够从秦国的实际情况出发，制定出奖励军功等一系列具体的行之有效的办法。因此，改革很有成效。据《史记》记载，商鞅在秦 国推行改革十年之后，“秦民大悦，道不拾遗， 山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗， 乡邑大治”。

其次，商鞅的斗争精神。
在推行新法过程中，商鞅也是遇到了各种各样的困难 的。但是，他敢于同旧势力作斗争，为维护封建统治毫不动摇。历史上许多改革家之所以失败， 并不完全是因为改革的内容不符合实际，有的改 革方案甚至很实用，但一触犯权贵的利益，就不敢坚持下去，使改革成为纸上谈兵。商鞅却能以极大的勇气推行新法，不畏权贵，不 达目的誓不罢休。
所以说，改革是有风险的，需要有胆识与魄力。
否则，改革是不会成功的。

商鞅变法使秦国富强起来，并为一百多年以后秦始皇统一中国打下了基础，为确立和巩固封建制度做出了极大的贡献。他的变法思想及变法措施被后人整理成为以他的名号命名的《商君书》，对后世产生了深远的影响。

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